И вновь запоют колокола

Если обратиться к истории, в селе в разное время действовали две церкви. Первая была построена в 1914 году и просуществовала до 1938-го. Решение о ее закрытии было принято райкомом партии и райсоветом. Как ломали стены и сбрасывали кресты, снимали колокола, видела почти вся деревня.

О том, как строилась церковь, какую она играла роль в жизни людей, в своей исследовательской работе подробно рассказывает учитель чувашского языка и литературы суккуловской средней школы Николай Прохоров.

«Сведения были собраны и восстановлены по воспоминаниям родителей, бабушек, дедушек и старожилов, которых, к сожалению, давно уже нет с нами. Конечно, многое забыто, потеряно. Проспали мы, не успели написать о самом ценном прошлом. Ушедшие в мир иной унесли с собой тайны храма навсегда, — пишет Николай Федорович. — Строили храм четыре года на казенные деньги. Освящен он был в честь Казанской иконы Божией Матери. Камень для фундамента возили с оврага Уртакал. Сруб рубили из отборной древесины — липы. Наемные плотники и столяры были большими мастерами своего дела. Построили высокий, просторный и красивый храм. Церковь была обшита тесом. Внутри был чудесной отделки алтарь, царские врата. Под куполом — огромная люстра.

Храм имел три входа. Основной был сориентирован строго на юг, он открывался только по большим праздникам. Второй вход был на западной стороне, открывали его во время службы, когда крестили детей и венчали семейные пары. Через третий вход, который смотрел строго на север, выносили гроб после отпевания и несли на кладбище рядом с храмом.

На куполе и колокольне были деревянные кресты, обшитые кусочками зеркала, которые сказочно блестели в солнечную погоду и лунную ночь.

Храм имел богатый иконостас. Там были иконы Божией Матери «Казанская», Иисуса Христа, святого апостола Иоанна Богослова, святителя Николая Чудотворца, святых апостолов Петра и Павла, пророка Божия Илии и других святых.

На колокольне висели три колокола — они звонили, когда нужно было срочно собрать людей, звали на службу. Сюда ходили все — и стар и млад.

В праздник Казанской иконы Божией Матери в церковь приезжали люди из всех близлежащих деревень. С утра они шли на богослужение, а потом гуляли по всему селу.

Национальный праздник «Акатуй» в свое время также проводили на площади у церкви. Гвоздем программы этого мероприятия являлись конные скачки. Конники брали старт от границы между селами Новые Сулли и Суккулово. Финишировали прямо у церкви. Зрелище было незабываемое!

В Пасху совершался крестный ход вокруг церкви, а в Крещение — к освященному роднику.

Когда долго не было дождя, люди собирались и во главе со священником также шли крестным ходом, несли иконы и читали молитвы.

Прихожанами храма были жители села Суккулово, поселков Веселая Поляна, Балтапкан, Стивензинский, деревень Богородск, Калиновка, Никитинка, Михайловка».

Вплоть до 2010 года в селе Суккулово церкви не было. Надо заметить, что здесь религиозные традиции чтили всегда и, несмотря ни на что, отмечали все христианские праздники.

В конце 1980-х — начале 1990-х государство стало менять политику в отношении Русской Православной церкви. В 1997 году Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединений» зафиксировал «особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры».

К концу 1990-х по всей стране открывались и реставрировались старые храмы, строились тысячи новых, возрождались старые монастыри и образовывались новые, создавались православные издательства, печатались труды религиозных мыслителей.

Все эти перемены подтолкнули и суккуловцев к мысли о строительстве нового храма. Он был возведен на средства предпринимателя Михаила Глазунова и прихожан. Храм открыли в 2010 году и освятили в честь Казанской иконы Божией Матери. Служил здесь отец Константин, а смотрителем храма была Алевтина Головина. Но случилась беда: пожар 2022 года полностью уничтожил храм…

До выхода на заслуженный отдых Алевтина Григорьевна работала бухгалтером в колхозе имени Калинина.

— Родители были набожные. С большим уважением относились к религиозным обрядам и традициям. Все это оставило отпечаток в формировании моего мировозрения, — говорит Алевтина Григорьева.

Она вспоминает, что смотреть на то место, где стоял уничтоженный огнем храм, было невероятно тяжело. Переживания бабушки видел и внук Владимир Головин, который практически все свои каникулы проводил в Суккулово. Папа у него  местный, мама — из села Елань-Чишма. Переговорив с отцом Константином, настоятелем Серафимовского храма, суккуловцы решают построить новую церковь.

Администрация сельского поселения организовала сход граждан, на котором жители взвесили все за и против. После принятия решения о строительстве храма народ объявил сбор средств. Нужен был человек, который возьмет на себя ответственность за строительство. Односельчане доверили это Владимиру Головину.

Пожертвования для возведения новой церкви поступали от местных жителей, выходцев из близлежащих населенных пунктов и всех неравнодушных жителей района.

И вот 13 мая 2023 года чин освящения закладного камня будущей церкви совершил митрополит Уфимский и Башкортостанский Никон.

Владимир Головин отметил, что было собрано 8 миллионов 514 тысяч рублей, и каждая копейка пошла на благое дело. На сегодняшний день 7 миллионов 776 тысяч рублей уже потрачено. На эти средства построено здание храма, сейчас идут внутренние отделочные работы. Проведены газ и отопление. Впереди установка иконостаса и роспись стен.

— Я рад тому, что принимаю участие в таком важном деле. Сделано немало, но работы еще много. Сбор средств продолжается, и мы благодарим всех, кто оказывает посильную помощь, — говорит Головин.

Люди верят, что пройдет совсем немного времени — и храм распахнет свои двери для прихожан. Здание выстроено красивое, добротное. А значит, с Божией помощью ему не будут страшны никакие бедствия.

Фото автора и из семейного архива Владимира ГОЛОВИНА.