Политика на фоне истории

В некоторых средствах массовой информации вновь возникла тема строительства православного храма Всех Святых рядом с археологическим памятником «Городище Уфа-II», хотя точка в этом деле уже поставлена. Но если кто-то решил снова, как говорят в народе, почесать там, где не чешется, придется еще раз расставить все точки над i.

Как всё начиналось

Самим открытием «Городища Уфа-II», которое находится на перекрестке улиц Заки Валиди и Воровского, мы обязаны уфимскому краеведу Петру Ищерикову, который еще в 1953 году обнаружил руины древней крепости и первые артефакты. Важную роль в дальнейшем изучении этого места сыграли выдающиеся археологи Нияз Мажитов и Владимир Овсянников.

Раскопки дали важные, с точки зрения науки, результаты: были найдены предметы вооружения, инструменты труда, украшения и элементы одежды. Они не только позволяли датировать поселение периодом с V по XVI век, но и указывали на его статус как центра большого хозяйственно развитого и оригинального по архитектуре города. В 1961 году территория городища была официально признана объектом историко-археологического наследия, что подразумевает его государственную охрану.

«Полное уничтожение слоя…»

Четыре года назад глава Башкирии Радий Хабиров на оперативном совещании в правительстве рассказал о планах по строительству на прилегающей к городищу территории православной церкви. Там, к слову, хотели построить многоэтажное здание. Место это сегодня не имеет исторической ценности. Объясним, почему.

Еще в 1999 году был разработан проект строительства на этом участке (а он представлял собой овраг) двухуровневых подземных гаражей. Через пять лет овраг засыпали, начались и сопутствующие работы по прокладке канализации. Два уровня подземного паркинга построили, но со временем незаконченную конструкцию засыпали.

В 2021 году на улице Заки Валиди проложили новый дренаж. В следующем году специалисты из лаборатории БГПУ имени М. Акмуллы, согласно указаниям Государственной историко-культурной экспертизы, провели археологический мониторинг на месте строительства подземного паркинга. Вот как прокомментировал результаты исследования начальник республиканского управления по госохране объектов культурного наследия Салават Кулбахтин: «При исследованиях на территории (участке, где предполагалось построить храм. — Авт.) было выявлено полное уничтожение слоя. Археологическое наблюдение в ходе раскопок позволило собрать материалы, указывающие на историческую застройку Уфы XIX — XXI веков и наличие «Городища Уфа-II». Создать план размещения артефактов не представляется возможным из-за разрушения слоя, что подтверждено исследованиями почвы».

Ненужное противостояние

Выходит, что храм хотели построить на месте, историческая и научная ценность которого строительным бизнесом (вольно или невольно) была сведена к нулю. Тем не менее перспектива появления нового культового объекта рядом с «Городищем Уфа-II» вызвала возмущение у ряда наиболее активных жителей столицы республики. А тут еще в социальных сетях появились сведения о том, что Уфимская епархия Русской православной церкви получила лицензию на строительство храма. Вот что ответила на это пресс-служба епархии: «Уфимская епархия Русской православной церкви (Московский Патриархат) не обладала и не обладает правами на земельный участок, на территории которого расположен памятник археологии «Городище Уфа-II». Строительство храма на территории памятника не планируется». Коротко и ясно.

Тем не менее в последние месяцы общественное внимание было приковано к судебным процессам по поводу строительства храма, инициаторы несанкционированных акций предприняли ряд попыток оспорить законность работ. Однако затем все иски были отозваны. Полагаем, что недовольные граждане прибегли к помощи Фемиды, не разобравшись как следует в земельных и юридических аспектах этого вопроса.

Добавим, что 6 февраля этого года глава региона Радий Хабиров на встрече с представителями Всемирного курултая башкир заявил об отмене строительства храма:

— Я считаю, что ситуация вокруг городища и православного храма — это пример того, как, не подумавши и не посоветовавшись с людьми, начали работу. Мы приняли решение: православный храм ставить не будем. Хотя я сторонник возведения храмов, и неважно, православные ли они, синагоги или мечети. От этого только хорошо — это человека к Богу приближает. Но люди активно были против, и у них есть свои аргументы. Хотя есть свои аргументы и у тех, кто хотел там поставить этот храм.

В заключение важно отметить, что истории, подобные этой, зачастую происходят в преддверии выборов, а в Башкирии, как известно, осенью пройдут выборы главы республики. Кому-то, похоже, выгодно подогреть обстановку в регионе, и эти силы ищут малейший повод для этого. Слухи, не имеющие под собой достоверной основы, используются как инструмент политической борьбы. Не всегда чистоплотной, заметьте. В то же время Радий Хабиров подчеркнул, что диалог — один из главных методов работы руководителей и общественников. Поэтому встречи с людьми будут проходить регулярно, в том числе по вопросам сохранения исторического наследия Республики Башкортостан.

ТЕМ ВРЕМЕНЕМ

Что ждет «Городище Уфа-II»? Здесь планируется возведение специализированного хранилища археологических материалов. Еще в 2019 году правительство Башкортостана утвердило концепцию археологического парка «Древняя Уфа», есть его проект. Сейчас прорабатывается вопрос привлечения федерального финансирования, подана заявка в министерство культуры России на включение строительства депозитария в адресную инвестиционную программу. «Очень красивый проект: по стеклу ходишь, а под тобой раскопки. Но стоит он недешево. По прикидкам, это два миллиарда рублей. Такой депозитарий очень нужен, и в горизонте пяти будущих лет мы его построим», — сказал Радий Хабиров во время встречи с представителями башкирской общественности.

Хранилище будет трехэтажным, площадь помещений — ориентировочно 8 тыс. кв. метров. В нем предусмотрены фондохранилище, выставочные залы, постоянно действующая экспозиция предметов, найденных во время раскопок, а также реставрационные мастерские.