«Озеро жизни» Марата Муллакаева

Помню, как сильно впечатлила в свое время «Нэнэй», наверное, потому, что автор сам в 1995 году принимал участие в освобождении из чеченского плена четырех башкирских парней. Этот факт лег в основу произведения, которое повествовало о самых драматических событиях новейшей истории России. В центре его — собирательный образ героини, отправившейся в Грозный за попавшим в плен внуком. В водовороте чеченского конфликта волею судьбы оказалась пожилая женщина, которая нашла в себе силы отправиться в самое пекло войны. Картины реальных событий заставили сопереживать героям, волноваться, с нетерпением ждать финала.

Как заметил в аннотации к той книге народный поэт Башкортостана Александр Филиппов, «такого яркого произведения, как «Нэнэй», вобравшего в себя многие литературные приемы, построенного по законам жесткой сюжетной конструкции, давно не появлялось в отечественной литературе». «Но какова старушка! — продолжал он. — Кнутовище, обтертое наездником по имени Время! Камень, обтесанный рекой Жизни! Редкий типаж выхватил из людского месива Марат Муллакаев».

Полагаю, это произведение не оказалось бы настолько пронзительным и цепляющим, если бы жизненный путь самого автора не был тернист. С пяти лет воспитывавшийся в детдомах, отслуживший на Северном флоте, постигший азы заводского труда, он познал многие грани жизни, а профессия журналиста позволила повстречаться с массой интересных людей и судеб.

В 1995 году Муллакаев, будучи главным редактором республиканской газеты, сам звонил руководителям предприятий и организаций, просил их помочь с гуманитарным обозом. Благодаря этим обращениям из Башкортостана повезли нуждающимся жителям Чечни десятки тонн муки, сахара, консервов, сыра, одежды. Его личные впечатления и переживания зеркально отразились в повести «Нэнэй».

Заметила: Марат Муллакаев умеет ценить и слово других. Поэтому так внимательно слушает мнение о собственной книге и, как ученик от учителя, с нетерпением ждет оценки. Ее уже дали первые читатели. Он попросил и меня поделиться впечатлениями о книге «Озеро жизни», что и делаю. Я читала ее дорогой в поезде до Москвы. На обратном пути снова вернулась к ней… Если честно, она вызывает желание дискутировать, но, безусловно, затрагивает и даже бередит струны читательской души.

В книгу «Озеро жизни» вошла приключенческая повесть-фэнтези с одноименным названием. Она — о дружбе, доблести и любви. Казалось бы, автор в увлекательной форме рассказывает забавные истории, героями которых становятся деревенский парень Артур, девушка-инвалид Алсу и домашние животные. В период полнолуния герои, не в силах противостоять таинственной силе, попадают в лес. Тут-то и раскрывается каждый, включая зверей, которые умеют говорить и рассуждают об окружающей действительности. Тут, как и в любой басне, присутствуют иносказания, намеки, мораль.

Поначалу у читателя закрадывается мысль: а слабо было автору вложить эти мысли в собственные уста или в уста героев-людей? Почему непременно домашние животные, звери вдруг размышляют о реформах, политике, идущих в стране переменах. Но в том, видимо, и задумка автора, чтобы передать «разноголосицу» — всю ту гамму мнений, которые можно услышать где-нибудь на кухне, в трамвае или автобусе. Многочисленное «людское» окружение — лошади, пес, кот, коза, петух и другие — смеют иметь свое мнение и высказывают его. Возникает спор, который перерастает едва ли не в петушиные бои.

Не секрет, что многие наши соотечественники сожалеют об ушедшем прошлом, когда были бесплатными образование, медицина, когда могли позволить себе отдых по профсоюзным путевкам. Однако герои книги «Озеро жизни» дальше этих размышлений, в общем-то, не идут. И я невольно вспоминаю слова Владимира Путина на тему «о вчера»: «Кто не жалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца; кто хочет воссоздать его в прежнем виде, у того нет головы».

И умный кот, и строптивый петух, и другие (как и люди, рьяно обсуждающие на кухне все происходящее вокруг) в принципе остаются лишь сторонними наблюдателями. Они как будто и знают, как надо бы, да только это «надо бы», по их мнению, должны делать иные, не они.

Размышления некоторых басенных героев М. Муллакаева, право, могут раздражать читателя. Порой, наверное, как-то нелепо звучат из уст животных рассуждения об американском президенте Трампе или, скажем, об одном из министров нашей страны, о Никите Хрущеве — короче, о вождях и предводителях всех времен и народов, а также о чиновниках, больших и маленьких. Ну хорошо — пусть они так думают, но кто же будет наводить порядок в стране или хотя бы у себя дома? Учить и советовать всегда есть кому.

В то же время автор не скрывает своего трепетного отношения к героям — они близки, дороги и понятны ему. По всему, он разделяет их точку зрения, сопереживает им, ни в чем не осуждает, напротив, даже поддерживает.

А соль всей басни, хочется верить, такова — конкретным делом надо заниматься всем и каждому. Но в скромных мечтах большинства героев книги — купаться в озере жизни, послужить еще хозяину в надежде, чтобы тот кормил их недурственно и не перегружал работой. Поскольку, мол, не в их власти изменить предначертанную Луной судьбу, они и плывут по течению жизни.

К чести автора, он завершает свою книгу на довольно оптимистичной ноте, главный герой Артур рассуждает примерно так: «Наш двор — это тоже маленькое озеро жизни. Самое ценное, что он имеет, — его семья, небольшой дом с палисадником, огородом и двориком, полным домашней живности. И таких дворов в стране видимо-невидимо. Озерки жизни, где рождаются, живут, стареют со своими маленькими радостями, огорчениями, заботами обыкновенные, или, как говорят, простые люди. Они, именно они бережно хранят нравственные, этические и моральные ценности и передают их из поколения в поколение. В то же время эти люди с детской наивностью верят в незатейливые, очень похожие на правду красивые сказки о существовании земель, где текут молочные реки с кисельными берегами и где попадается в сети рыбка, охотно исполняющая желания бедного рыбака».