Спасение города — дело рук его жителей?

Вырос Конгресс-холл, был облагорожен склон, реконструированы вокзал и аэропорт, построены новые здания. Но приблизительно в это же время под программу сноса ветхого и аварийного жилья попали десятки памятников архитектуры, которые при определенных затратах тоже можно было бы отреставрировать. Только это слишком долгий и экономически невыгодный процесс, тем более, когда спешишь к крупной дате. Не произойдет ли такая «чистка» города и сейчас? Ведь известно, что в Уфе запланировано построить около десяти новых небоскребов под гостиницы, а это значит, что для того, чтобы освободить под них пространство, другие здания потребуется снести. Сколько из них памятников архитектуры?.. Саммиты пройдут, и через некоторое время о них неизбежно забудут, а город в горячке снова может на века лишиться части своего дореволюционного и советского наследия.

О разумных преобразованиях в преддверии саммита говорили представители общественного движения «Архзащита Уфы» на встрече с мэром Иреком Ялаловым. Поводом для нее послужило создание Общественного совета, о чем говорилось еще в апреле этого года на встрече с президентом Рустэмом Хамитовым в Национальном музее республики. Именно тогда краеведы, историки и архитекторы, уже объединившиеся в движение по защите архитектурных памятников, убедительно доказывали, что такая связка: чиновники — архитекторы — общественность необходима, если мы хотим противостоять бездумному сносу памятников истории в угоду сиюминутным интересам застройщиков.

На первом заседании совета Ирек Ялалов, как его председатель, обозначил совместную цель — создать целостную систему охраны памятников, которая будет быстро реагировать на угрозу со стороны застройщиков. Примерно такая же система уже разработана в республике для ликвидации катастроф и пожаров. На следующие заседания, которые будут в том числе выездными, мэр предложил приглашать представителей правоохранительных органов, судебной системы, а также руководителей строительных компаний, глав администраций. По его справедливому замечанию, общественность может устраивать митинги или писать бесконечные жалобы, но настоящую защиту может обеспечить только закон.

Хотя здесь я бы привела пример, когда все-таки общественность представляет собой определенную силу. Возвращаясь к туристической привлекательности региона, замечу, что в Екатеринбурге, например, не ждут у моря погоды. Там по инициативе общественности и на ее же средства создана Красная линия — все интересные достопримечательности города объединены линией, проведенной на земле красной краской. Турист может начать с центра Екатеринбурга — от Площади 1905 года — и гулять дальше, на протяжении пяти километров осматривая объекты городской гордости — от игрового памятника клавиатуре до Свердловского художественного училища имени И. Д. Шадра. Впервые я увидела такую вещь в Перми, только там Зеленая линия (создана, правда, не без помощи государства), и возле каждого объекта еще стоит тумба с текстом на русском и английском языках. Очень удобно — не надо ни экскурсоводов, ни карт, ни предварительного поиска в интернете. Можно сразу получить представление о городе и людях, в нем живущих — насколько бережно они относятся к своему достоянию, насколько заинтересованы в его привлекательной подаче для туристов. Подобные примеры есть и в Европе — «Бостонская тропа свободы», «Красная линия» Ганновера (создана и поддерживается частной компанией в рекламных целях). Самое главное, что объектам, вошедшим в этот главный туристический маршрут, уже ничто не грозит — никто не сможет незаметно снести такой памятник архитектуры, правдами и неправдами выведя его из-под охраны по причине мнимой аварийности.

А ведь нам есть что показать гостям саммитов: почему бы не восстановить в ближайшее время Хакимовскую мечеть, Благовещенский собор и Спасскую церковь — пока еще это возможно сделать! И кому, как не общественности, самим жителям, взять на себя дело по сохранению оригинального облика своего города — пусть будут в нем отражены разные эпохи: и дореволюционное деревянное зодчество, и советский конструктивизм, и современная эклектика.