Игра в куклы длиною в жизнь

На хуторе Степановка Бижбулякского района, где в большой многодетной семье священника родилась наша будущая мастерица, в середине 50-х, как и во всех деревнях, с игрушками было плохо. Шили их матери и бабушки из остатков своего рукоделия. И дело вроде нехитрое, но и на это времени у старших порой не хватало. Покажут, как лоскутки скручивать в туловище, ручки-ножки пришивать — вот и вся наука. Особой красоты те матрешки не имели, но их можно было заворачивать в платок и баюкать...

— Помню свою первую куклу сделанную мамой, а сама стала шить их уже в шесть лет. Повзрослев, шила дочерям, а теперь уже и внукам, их у меня шестеро, — рассказывает Валентина Михайловна. — Когда Приютовское управление содержания промысловых дорог, где я работала, расформировали, нас, пока не вывезли оборудование, перевели охранниками. Идешь на смену на сутки, надо чем-то заняться. Брала с собой лоскутки, детскую одежду, из которой дети выросли. Вот этот ежик, например, из шапки внука… А уж сколько зайцев, Петрушек пошила! Когда старший внук Ярослав ходил в детский сад, постоянно мастерили с ним поделки для конкурсов.

— Работая над куклой, постоянно о чем-то думаешь, и это отражается на ее характере, — уверена Валентина Михайловна. — Делая Петрушку, представляла, как будет радоваться внук, играя с ним. Лет десять назад приехала из Москвы сестра Тамара, показала, как делать игрушки из капроновых колготок. Получилось, понравилось. Во время работы над очередной куклой услышала новость по телевизору о захвате заложников в Беслане. Сердце сжалось, а руки свое дело делают. Когда закончила работу, обратила внимание, что лицо у нее получилось мужское, строгое, напряженное. Не захотела ее в доме держать, дочь Настя, психолог, забрала, сказала, что для работы пригодится.

Первую кукольную семью — африканцев с ребенком — Валентина Михайловна сделала лет пять назад. Она признается, что раз за разом возвращается к своим поделкам, если не нравится что-то, переделывает, может поменять костюм, прическу, добавить украшений. В сентябре прошлого года задумала сделать парных кукол, изображающих народы, живущие в республике. Этакий парад дружбы к юбилею Башкортостана. Пришлось ей погрузиться в культуру народов, изучать особенности костюмов. Мало сшить туловище, сделать прическу, нарисовать лицо. В национальных костюмах каждой пары учтены все мелочи. Из материалов в ход пошли старинные полотенца, тесьма, ткань с пайетками, изображающая монетки, нашитые на украшения и головные уборы, и многое другое. Для мордовского костюма нашла тесьму с нужным узором, но цвета не совпадают — должны быть красный, черный и зеленый, а на тесьме желтый орнамент. Пришлось поверх него черной ниткой вышивать, все пальцы исколола. У девушки-башкирки нагрудник с монистами, у мордовки обязательный элемент наряда — пулай или пулакши, у чувашской красавицы — нарядный хушпу (головной убор с монетами). Прототипами кукол в национальных костюмах часто становятся реальные люди. А украинец и вовсе похож на активного участника телевизионных дебатов.

— Чувашка вон какая, хитро глядит, на одну мою знакомую уж очень похожа, — улыбается мастерица. — А парень у нее ревнивый, на нее искоса посматривает.

Напоследок Валентина Михайловна продемонстрировала куклу, в которой отражены все женские ипостаси. Вот русоволосая девочка с косичками держит на руках котенка. Поворот на 90 градусов — и перед нами роскошная невеста с букетом цветов. Еще один поворот — видим женщину с младенцем на руках. А вот уже и бабушка с вязанием, щурится из-под узорчатого платка.

— С этой куклой очень любит играть внучка Мирослава, когда приезжает из Самары, — говорит Валентина Михайловна. — Как увидела, не выпустила из рук, увезла с собой, пришлось второй раз шить.

Муж Владимир с доброй иронией говорит об увлечении супруги: «Скучно ей, в куклы играет». А для нее это целый мир: общение в группах мастеров-единомышленников, желание творить, которое делает жизнь ярче.