Неравнодушный талант

Писать о значимых личностях нелегко. Всегда есть опасность недосказанности, наносного преувеличения, недобросовестного восприятия недругов (они есть у всех знаковых фигур)… Когда мне пришла мысль высказаться о Марселе Аксановиче по поводу его большого 85-летнего юбилея, меня морально поддержали известные в республике люди, уже обращавшиеся к осмыслению жизни и творческого пути Кутлугаллямова.

Из-под пера многих из них в разные годы вышли замечательные строки о юбиляре. Среди них народный поэт Татарстана Р. Миннуллин, народный артист РБ А. Абушахманов, народный писатель РБ Н. Асанбаев, академик АН РБ А. Махмутов и многие другие. Вот что, например, писал в начале нулевых народный писатель РБ Александр Филиппов: «…Еще двадцать лет тому назад голос публициста и гражданина Марселя Аксановича Кутлугаллямова зазвучал сурово и остро. Но околпаченный ложью демократов российский народ уже имел к тому времени свою обиду на обюрократившуюся верхушку партийной номенклатуры. Публицистов, твердо стоящих на позициях нравственных идеалов, он просто-напросто игнорировал. Марсель Кутлугаллямов выстоял под натиском горячих ветров, перо его окрепло, взгляд на современность оставался, как всегда, реальным».

Буквы учил по газетам

У каждого живущего на планете Земля есть точка отсчета профессиональной деятельности. Была она и у Марселя Аксановича.

По собственному признанию Кутлугаллямова, в судьбу журналиста его втянула какая-то необъяснимая сила. Его близкие утверждали, что буквы он учился распознавать по газетам, наклеиваемым в домах башкир раньше вместо шпалер.

Испещренные буковками листы тогда чем-то завораживали его, и до сих пор, утверждает Марсель Аксанович, он не знает, благодарить ли судьбу за это или проклинать.

Занятия в старших классах Амангильдинской средней школы, затем учеба на историко-филологическом факультете Башкирского госуниверситета стали для юбиляра подготовкой к работе журналиста-профессионала. В школе ему поручили выпуск ежемесячной общешкольной стенгазеты и сатирической «Терпе» («Еж»). Избрали секретарем комсомольской организации. Не довольствуясь этими обязанностями, ежедневно, от руки, на тетрадном листке он выпускал газету «Большая перемена», в зависимости от содержания которой вызывал то одобрение одноклассников, то порицание.

Марсель Аксанович начал писать в середине 1950-х годов. И пишет с тех самых далеких лет. В студенческие годы в литературном кружке «Шонкар» Башгосуниверситета водил дружбу со многими ныне известными башкирскими литераторами, из Москвы слал в редакции газет статьи, переводил на башкирский сценарии документально-хроникальных фильмов.

Марсель Аксанович в течение всей своей журналистской деятельности руководствовался твердым принципом: рукой журналиста должна водить только одна сила — его совесть.

Мы помним, как с конца 80-х годов истекшего столетия, в принципе, до сегодняшних дней многие журналисты в погоне за дешевым авторитетом и немалыми гонорарами коверкали историческую правду, способствовали унижению своей страны.

Очень поучительными являются для сегодняшних молодых журналистов вот эти мысли Марселя Аксановича, изложенные в одной его статье. «…Меня тревожит, — пишет он, — нарастание во многих средствах массовой информации, особенно в московских, мягко говоря, недостоверной информации. Газетная «утка» еще в недавнем прошлом считалась недостойным фактом. Теперь, опять же в погоне за сенсацией и в целях саморекламы, на газетные полосы, в теле- и радиоэфир выплескивается заурядная ложь. Редакторы изданий спокойно пропускают плоды не только фантазии авторов, но и их больного воображения, вымысел, клевету. Добыть и обнародовать компромат считается в некоторых изданиях проявлением журналистской смекалки и оппозиции к властям».

Со страстностью публициста

Юбиляр — автор нескольких замечательных книг. Среди них хочется особо отметить глубоко содержательную его работу с удивительно точным названием — «То был лишь только ветер…», вышедшую в издательстве «Китап» в 1999 году.

Мы помним расхожую фразу «свежий ветер перемен», с которой началась так называемая горбачевская перестройка и о которой мечтал в своей песне Олег Газманов «Я так давно тебя ждал». Бурю, посеянную этим самым ветром, мы пожинаем до сих пор.

Эта книга — пронзительный рассказ о Победе, о послевоенном жизнеустройстве поколения войны, о памяти и патриотизме.

В газетных материалах не принято приводить цитаты. Но пусть не осудит меня читатель за то, что я решил привести мысли публициста о патриотизме, тем более что они чрезвычайно важны сегодня. «Страна — не там, где тебе поднесли кусок хлеба, — пишет Марсель Аксанович в своей книге. — С детства нас приучали быть перед своей Родиной честными, верными, искренними, как и перед Матерью и Хлебом. Мы знали также, что забота о стране прежде всего должна лечь на плечи мужчин, и по мере сил готовили себя к этой миссии. Рискуя вызвать ярость чрезмерно ретивых демократов, все же скажу, что для нас Флаг, Герб, Гимн всегда ассоциировались с понятием Родины. Разве виноваты мой дед и отец мой в том, что для них имя Иосифа Сталина было равнозначно Родине? Могут ли обвинить сейчас нас в том, что каждое слово Москвы мы воспринимали с почтением, как указ Родины? Каждое поколение, на мой взгляд, должно стремиться к какой-то цели, с осознанной убежденностью в чем-то. Жизнь без идеалов — прямой путь к безыдейности, и жизнь без идей может лишить человека всего, в том числе и страны». Лучше не скажешь!

Когда подверглись шельмованию идеалы равноправия, коллективизма, справедливости; уничтожались устои государства и общественного бытия — армия, спецслужбы, детские и юношеские организации; когда Генеральный секретарь ЦК КПСС отказался от своей партии, президент распустил свою страну, эти явления и факты воспринимались Марселем Аксановичем как личная трагедия.

Тем, кто пытается оправдать деяния Горбачева, мол, один человек не может быть виновником разрушения всего, нужно, уверен Марсель Аксанович, напомнить слова Наполеона: «Для разрушения страны достаточно одного негодяя. Тому в истории было множество свидетельств».

В творчестве Марселя Аксановича можно найти немало философско-этических размышлений. Например, в очерке «Земля судьбы моей» мы находим глубокие размышления публициста о хлебе, о труженике села, об отношении к природе... Более всего меня затронули вот эти мысли: «Выращивая хлеб, человек спас себе жизнь и подтвердил право называться Человеком. Все остальное лишь производное от данности — от Хлеба».

Жар-птица Сания

В жизни любого человека тесно переплетаются радости бытия и тяжелые минуты невзгод, счастливые мгновения удач и невосполнимые потери… Но случается так, что человек может в конце жизни сказать: мне удалось поймать жар-птицу.

Такой настоящей жар-птицей, хранительницей семейного очага Марселя Аксановича и его дочерей стала Сания Гузаировна.

Кто из нас, на земле живущих, может поставить себе в заслугу, например, посвящение своей жене огромной статьи, почти в целую газетную полосу? Я лично не был знаком с супругой Марселя Кутлугаллямова, но был очевидцем того, как он тяжело, очень тяжело переживал уход жены из жизни.

Марсель Аксанович посвятил своей жене очень личную статью «Не может быть идеала, которого не коснулось бы дыхание горя», где он приходит к такому выводу: «… Только сейчас, с огромным опозданием я осознал, что единственным человеком, пытавшимся с удивительной настойчивостью внушить мне основные каноны бытия и поведения, была, оказывается, моя Сания».

Будучи матерью, мудрой бабушкой, первой судьей творческих плодов юбиляра, Сания Гузаировна находилась и у истоков, и в центре всех замыслов и устремлений Марселя Аксановича. И еще. Сания Гузаировна была прекрасным педагогом, за что удостоилась почетных званий «Заслуженный учитель Республики Башкортостан» и «Заслуженный учитель Российской Федерации». И вместе с Марселем Аксановичем воспитала двух замечательных дочерей: Дильбар — кандидата медицинских наук, и Гульнару — кандидата экономических наук.

Быть не рядом, а вместе

Марсель Аксанович, заметим, немало размышлял о проблемах воспитания подрастающего поколения. В статье «Когда малому худо, тяжело и большому» он справедливо отмечает, что много факторов влияет на психику ребенка. Среди них агрессивное, уверен юбиляр, телевидение, пошлая печать, зарубежные теле- и мультипликационные фильмы, бесконечные криминальные сериалы с морем крови, а также уличная среда, которая стала для наших детей зоной повышенной опасности. Мера беды для ребенка, утверждает Марсель Аксанович, возрастает многократно, если родители пьянствуют, остаются без работы и средств к существованию.

«Давайте, — предлагает он, — не оставлять наших детей один на один с немилосердной уголовной средой, будем не рядом с ними, а вместе, постараемся понять, разделить их желания, узнать, наконец, их жизнь. Старшие в этом мире живут не для себя, а жизнью своих детей и внуков. Это трудная и ответственная обязанность, но она естественна именно своей обязанностью». Я как учитель и как отец не могу не согласиться с Марселем Аксановичем.

Святая дружба

Можно было бы написать отдельный труд о дружбе двух знаковых личностей Башкортостана. Я имею в виду дружбу Мустая Карима и Марселя Кутлугаллямова. Они не просто были соседями, соратниками по перу. Они были близки друг другу по духу и мировоззрению.

К упомянутой уже книге «То был лишь только ветер…» Мустай Карим написал вступительную статью. И назвал ее «Репортаж с комком в горле». Здесь вспоминается книга чешского коммуниста-антифашиста Юлиуса Фучика «Репортаж с петлей на шее».

Если Фучик посвятил свою книгу борьбе с фашизмом, то Марсель Аксанович поведал нам о пережитом миллионами людей — разрушении Советского Союза.

Чилийский поэт и дипломат Пабло Неруда называл книгу Юлиуса Фучика «памятником жизни, созданным на пороге смерти», а Мустай Карим утверждает, что в книге М. Кутлугаллямова «нет лукавой попытки во всех сегодняшних провалах… оболгать и очернить социализм, что делают иные современные политики и литераторы». По справедливому утверждению М. Карима, в книге Кутлугаллямова «как бы обретают достоверную реальность такие понятия, как Отчизна, Земля, Война, Мать, Боль, Подвиг, Радость, Беда, Любовь, Ложь, Надежда, Хлеб, Доброта, Голод…»

Мустай Карим однажды высказал вполне заслуживающую внимания мысль о том, что жизнь и журналистская деятельность героя этой статьи могут стать предметом диссертационного исследования. Народному поэту также импонировала способность Марселя Аксановича безупречно писать на башкирском и русском языках.

Марсель Аксанович высоко ценил дружбу с Мустаем Каримом, дорожил ею. После ухода поэта из жизни он неоднократно говорил, что остался сиротой и что ему не хватает беседы с этим мудрецом, за столом ли, на скамеечке ли у подъезда. Не случайно Марсель Аксанович писал: «Весьма серьезное увлечение публицистикой и документалистикой и поощрение моих стараний Мустаем Каримом, с которым мне довелось прожить по соседству почти десяток лет оставшейся его жизни, принесли мне, раз за разом, книги «То был лишь только ветер…», «Неуслышанный набат», «Формула прочности»,«Сотворение хлеба» и многие другие. Они разные по тематике, жанру, объему, по языку, но каждая выстрадана и отняла немалую часть жизни».

Я очень ценю то, что мэтр отечественной журналистики, великолепный публицист причислил мою скромную персону к разряду своих друзей. Марсель Аксанович стал рецензентом двух моих монографий.

С полным основанием могу утверждать, что я не встречал ни одного человека, который бы знал, а главное, помнил имена едва ли не сотен людей, с которыми ему довелось общаться. Они остались в его многочисленных статьях и книгах, которые являются своеобразной энциклопедией жизни.

Высокий, нет, высочайший профессионализм Марселя Кутлугаллямова, его яркие, самобытные человеческие качества подкупали и подкупают многих ценителей правдивого слова. А как он пишет! Почитайте его статьи и книги.

Одна душевная боль терзает Марселя Аксановича до сих пор: многолетние поиски могилы отца, погибшего на полях Великой Отечественной войны, не дали результата. Он так и не узнал, где и как сложил голову отец, где он похоронен…

Всякое бывало. И жизненные сложности, не обошедшие Кутлугаллямова, во многом проистекали из его характера. Даже в зрелые годы, признается сам Марсель Аксанович, он бывал похож на капризного ребенка, ему хотелось, чтобы многое делалось по его вкусу и желанию. Его нетерпимость к несправедливости не находила понимания у некоторых власть имущих. Его уволили из редакции «Совет Башкортостаны». Но Марсель Аксанович не опустил руки, стал работать на телевидении, пришли награды — орден Салавата Юлаева, звания заслуженного работника культуры Башкортостана, а потом и заслуженного работника культуры Российской Федерации, премия имени Шагита Худайбердина.

Грянули 90-е. В 1990 году было решено начать выпускать газету «Известия Башкирии», позднее переименованную в «Известия Башкортостана». Марсель Аксанович достаточно легко выиграл конкурс на замещение должности ее главного редактора, выступив в порядке самовыдвижения в числе четырех претендентов.

Мало кто сегодня знает, с чего начиналась новоиспеченная газета. Не было ни помещения, ни оргтехники, ни штата сотрудников. Но организаторский талант Марселя Аксановича сотворил чудо: первый номер с напутственным словом Мустая Карима увидел свет 4 января 1991 года.

…Мне запали в душу размышления Марселя Аксановича о том, что с возрастом все чаще человек берет в руки четки, где на нитку нанизаны и дела его, и поступки, и прегрешения, и начинает перебирать их, зная, что совсем скоро бусинки закончатся...

Да, у каждого из нас бусинки когда-то заканчиваются…

Марсель Аксанович, спасибо, что вы есть и остаетесь незаурядной личностью с талантом, не знающим ни покоя, ни равнодушия.