После долгих расспросов все же конкретизировала:
— Ну «Ручеек», «Колечко», «Салочки»...
— Ну догонялки по-вашему. Какой парень догонит, тот в щеку и поцелует. А то и потискает. Прям при всех!. ...Да ты что такое спрашивашь-то, охальник!?
— Ох, не помню уже! Вот то ли припевку, то ли частушку — в общем, между частушками пели — помню: «В бане веники мочены, с Волги бревна прикачены...!
— А причем тут Волга-то? Ты же с Вятки, говоришь?
— А я откель знаю? Пели и пели...
Потом только узнал, что в Никольском Нуримановского района кто только не собрался — и башкиры булекейские, и татары казанские, и русские от Волги до Урала, и украинцы, и даже шляхтичи одно время присутствовали...
А торжества для всех общие: Рождество ли, Первомай или сабантуй...
Эх, сабантуй, советский праздник! Нас — и деревенских, и городских, «летних деревенских» — туда привлекали редкие в то время для пацанят лимонад и мороженое, всеобщее возбуждение на разных конкурсах с призами — сапогами — самоварами — баранами — ну и громкая праздничная музыка, конечно!
И никакой политики. И никакой подоплеки.
Нет, я не ностальгирую по советским временам и тем более за них не агитирую. Я просто вспоминаю детство. Где все всегда казалось правильным. А еще потому, что Дом народного творчества им. В. Д. Поленова провел Всероссийскую акцию «Единый день фольклора».
...Кстати, насчет бани с вениками. Отыскал-таки кусочек недостающего: «Кум Гаврила, кум Гаврила, я Гавриле говорила. ...Веретена не точены и мочала не сушены... (Далее — по тексту, а потом все вместе, хором): «Барыня, барыня! Сударыня барыня...»