Край лесов и легенд

Мы, жители мегаполисов, мчимся по жизни с невероятной скоростью, замедляясь только во время отпусков. И тогда мы устремляемся подальше от города, в те места, где время течет иначе, — в деревню, на природу, по историческим и духовным местам. Кажется, что здесь жизнь идет в такт шелесту листьев и древним легендам. Одно из таких уникальных мест — Бурзянский район, самый малонаселенный район Башкирии, 86 процентов территории которого занято лесами. Многим он знаком благодаря знаменитой пещере Шульган-Таш, бренду Башкортостана — бурзянской пчеле и популярным водным маршрутам по Агидели. Однако Бурзян — это еще и настоящая копилка сюрпризов. Здесь что ни шаг — то таинственная пещера, что ни гора — то легенда. Многие из них связаны с эпосом «Урал-батыр», поскольку Бурзян считается его родиной, но и остальные не менее колоритны. Как и люди, живущие в районе. Ведь какими бы богатыми ни были история и природа края, именно встречи с людьми становятся главными в багаже впечатлений. Случились такие и в нашей поездке.

Хранитель времени

Наш первый пункт — деревня Яумбаево. Она находится недалеко от въезда в район, не доезжая 30 километров до райцентра Старосубхангулово. Здесь живет краевед Фаяз Гизатуллин. Почему-то мы думали, что краевед — априори пожилой человек с седой бородой. А у ворот появился подтянутый улыбчивый мужчина средних лет. Фаяз Биргалиевич — учитель географии и биологии, хранитель памяти родной деревни Яумбаево. Его дом на улице сразу заметен: он выделяется деревянным узорочьем, которое он создал сам.

Фаяз Биргалиевич известен своей книгой о топонимике 189 природных объектов вокруг родной деревни, также он составил полное шежере — ее родословную.

— Ко мне даже из Крыма приезжали люди, у которых здесь корни, и я им помог найти своих дедушек. Не знаю даже, как они меня нашли — слухами земля полнится, — говорит он.

Вроде только мы въехали в район, и все — со всех сторон окружены лесами и невысокими горами, в которых, по словам Гизатуллина, множество карстовых пещер. Краевед вручает мне калоши, сажает нас с фотокором в старенькую «Ниву» и везет на встречу с окрестными речками, полями и холмами, каждое из которых имеет свое название и свою легенду. Он показывает нам окрестности, растения, птиц — они его особое увлечение. Педагог составляет каталог местных пернатых, которых здесь множество, — места-то заповедные, с ходу показывает краснокнижные растения и предлагает пожевать травку, которая, по его словам, — кладезь витамина С.

— Когда я в 1993 году поступил в Сибайский филиал Башгосуниверситета, мы были единственной группой, в которой готовили сразу учителей географии и биологии, потом по этим специальностям стали обучать отдельно, а ведь такое совмещение было очень полезным, — рассказывает педагог.

Когда-то интерес к географии заронил его преподаватель. Теперь сам Фаяз Биргалиевич — мотиватор для своих учеников.

Краевед, который, между прочим, имеет еще и высшее образование по специальности в сфере туризма, колесит по лесам так уверенно, как мы — по городу. Спрашиваю: «Вы в какие походы по России ходили?» Отвечает: «Зачем? В Башкирии такие красивые места!» И ведет нас к огромной черной сосне-сухостою, чтобы показать традиционный бурзянский промысел. На дереве, снизу вверх, — зарубки, а на высоте виднеется «дверца», за которой живет бортевая пчела. На кору нанесено две тамги (знака) — чтобы знали, кто здесь добывает мед, и на чужое не покушались. Кстати, как нам объяснили, дикие пчелы — существа капризные, человек может создать им, казалось бы, все условия, но не факт, что они их устроят. Дикие пчелы селятся только там, где им нравится.

Благо Фаяз Биргалиевич — человек разговорчивый.

— Сколько мне пришлось общаться со старожилами, когда изучал топонимику нашей деревни! Не всегда это было легко, но я очень хотел, чтобы это богатство осталось для следующих поколений, — рассказывает он. — Многих из моих рассказчиков, к сожалению, уже нет в живых.

Волшебный яйташ

Когда-то недалеко от деревни Яумбаево лежал необычный камень, который называли летним. Говорили, что прикасаться или даже приближаться к нему нельзя — можно заболеть. Но не только в этом была особенность камня. Когда долго не было дождя или, наоборот, когда он шел непрерывно, пожилые женщины деревни шли к Яйташу (Летнему камню), переворачивали его «солнечной» или «облачной» стороной и молились. Камень подчинялся не каждому, а только трем бабушкам из деревни. Бывало, когда они уставали от тяжелой колхозной работы, «почему-то» начинался дождь. В таких случаях председатель колхоза торопил: «Все, отдохнули! Читайте молитву и переворачивайте камень, работать надо!»

Фаяз Биргалиевич искал легендарный камень почти 11 лет, опрашивал старейшин. И, наконец, в 2019 году он был найден, и старожилы его опознали.

— Четыре года не был на этом месте. Сейчас будем искать, — говорит краевед, который замаскировал камень, чтобы кто-нибудь ненароком не унес. И когда он был найден, наш фотокор не удержался и прочел молитву с просьбой о солнце — день был дождливый. И, знаете, солнце появилось и светило нам сквозь мелкий дождик все время, пока мы бродили по здешним лесам. Потом небо все-таки заволокло тучами, но мы решили, что это не потому, что камень не захотел исполнить желание, — это просто мы не обладаем духовной силой тех башкирских женщин.

Многие слышали о карстовых воронках. Самая глубокая из них — Небесная яма глубиной 626 метров — находится в Китае. А в Бурзянском районе есть своя, Звенящая яма, Сынкараук. Ее ширина — пятнадцать метров, глубина — несколько десятков метров, и она постепенно сужается. Если бросить в эту яму камень, он, ударяясь о стены, падает со звоном. Поэтому эту яму и называют Звенящей, а лес, в котором она расположена, — Звенящим лесом.

Звенящая яма, по рассказам стариков, соединена с пещерой Ташей, которая находится в нескольких километрах отсюда. Говорят, что в старину в Звенящую яму спустили двух собак. Одна из них не смогла выбраться, а другая вышла из пещеры Ташей в нескольких километрах отсюда через семь дней, что говорит о том, что эти два объекта под землей соединены между собой.

Кызылташ — самая большая гора в окрестностях. Она состоит из Большого и Малого Кызылташских хребтов. Оттуда пошло название горы, тут есть разные версии. По одной из них, во время Гражданской войны женщина, которая была на стороне красных, пряталась на горе, спускаясь в деревню только ночью, чтобы найти еду. Но ее заметили и убили, когда она возвращалась обратно. Ее кровь стекала по камням — с тех пор гора и называется Кызылташ. По другой версии, здесь хоронили погибших солдат. Следы окопов в окрестностях можно увидеть и сейчас, рассказывает краевед. Жители Бурзянского района до сих пор находят артефакты тех времен.

Основа — родной язык

Уникальность Бурзянского района в том, что здесь проживает 98 процентов башкир. Рагида Ахметовна Истякова, кандидат наук, работает в деревне Старомунасипово.

— У нас все школы в районе башкирские, с первого по 11 класс изучается башкирский как родной язык. Даже русские дети могут разговаривать на башкирском, — говорит она. — Проводим внеурочные мероприятия, кружки по башкирскому, где главная тема — изучение эпоса «Урал-батыр». Я лично занимаюсь этим эпосом уже десять лет. Он состоит более чем из четырех тысяч строк, и на конкурсах некоторые дети исполняют этот эпос полностью. И ведь надо исполнять артистично, с пониманием. Конечно, мы с детьми стараемся посещать священные для нас места, связанные с ним.

Официально выделенная территория «Земля Урал-батыра» расположена близ знаменитой Каповой пещеры (Шульган-Таш) — именно здесь происходили знаковые события эпоса. Побывать в Бурзянском районе и не заехать в пещеру и расположенный рядом историко-культурный музейный комплекс — просто невозможно. По дороге нас привлекло название на указателе — озеро Йылкысыккан. В переводе с башкирского — озеро, откуда вышли лошади. Считается, что именно из него однажды появился легендарный конь Акбузат. Это небольшое живописное круглое озерцо располагается по дороге к пещере. На поляне перед ним — памятник Акбузату. Голубой чугунный конь с крыльями появился здесь в 2019 году. Наше внимание привлекло молодое семейство, фотографирующееся с Акбузатом. Отец семейства, Алексей, — родом из Челябинской области, бывал в этих краях в детстве и впечатлен тем, как все здесь изменилось. Жена Алексея, Яна, — родом с юга России, там семья сейчас и живет. Яне и двоим сынишкам, привыкшим к степям, здешние горно-лесные пейзажи кажутся необычайно красивыми.

— И история, и легенды, что рассказали нам в Каповой пещере и музее, — удивительные, ведь в наших краях история в основном касается казачества и Великой Отечественной войны, — поделилась впечатлениями Яна.

Древние рисунки и современные технологии

То, что в главной жемчужине Бурзянского района — пещере Шульган-Таш — сохранились древние наскальные рисунки, знают все, многие жители республики там побывали не раз. Но далеко не все были в историко-культурном музее-заповеднике «Пещера Шульган-Таш», который на сегодня первый и единственный музей в России, посвященный пещерному наскальному искусству. А еще это первый в своем роде на территории всей Северной Евразии центр исследования наскального искусства.

По различным причинам ученые не могут разрешить посещение дальних залов пещеры с оригиналами рисунков, но федеральные законы гласят, что каждый человек должен иметь доступ к историческим и культурным объектам. Исходя из этого и было решено создать стопроцентные копии древностей, которые демонстрируются в музее. Помимо копий меня очень впечатлила экспозиция, демонстрирующая состояние пещеры всего лишь десятилетие назад, во времена дикого туризма. В 2017 году она была признана самой грязной в Европе, тогда же вошла в предварительный список наследия ЮНЕСКО. С тех пор от надписей вандалов было очищено несколько сотен квадратных метров.

О последних научных изысканиях, связанных с пещерой, нам рассказала старший научный сотрудник и экскурсовод Наркас Абубакирова. По ее словам, с 2025 года, после включения наскальной живописи пещеры в список всемирного наследия ЮНЕСКО, научная деятельность вышла на абсолютно новый уровень с применением самых современных технологий: спектрального изучения пигмента, датчиков изменения микроклимата и изменения состава воды.

Одно из последних открытий ученых касается Голубого озера у входа в пещеру. В прошлом году туда запустили подводный дрон. И там, в глубине неживого, как привыкли думать, озера увидели рыбок. Как рассказала Наркас Абубакирова, сейчас ученые занимаются изучением антропогенной нагрузки на пещеру: в мае установили датчики на экскурсионном маршруте, чтобы отследить изменение микроклимата, объема углекислого газа, температуры в зависимости от количества посетителей. На средства гранта начата работа и по изучению антропогенной нагрузки со стороны соседней деревни Гадельгареево. Кстати, сотрудники музея не рекомендуют приезжать сюда в выходные в июле и начале августа, когда наплыв желающих посмотреть музей и пещеру из разных регионов страны чересчур велик — до 900 человек в день. Особенно это касается посещения пещеры, можно простоять в очереди два часа.

На обратном пути между деревнями Байназарово и Яумбаево мы увидели в поле, справа от дороги, одинокую раскидистую сосну. Под сосной — ограждение с памятником. Остановились. В траве на обочине дороги — монетки: одна, две — да нет, их много. Похоже, они здесь не случайно. Наш фотокор сразу же добавил к ним и свою — раз люди бросают, значит, не зря. На памятнике с надписью на башкирском разобрала слово «мулла» и дату: 1736 — 1817. Как рассказал нам гостеприимный Фаяз Биргалиевич, к которому мы заехали, возвращаясь из Бурзяна, под сосной похоронен его предок Карасура. Основная часть генеалогии деда из деревни Яумбай — это его дети. Он был очень религиозным и добрым человеком и при жизни сказал своим детям: «Когда умру, похороните меня между деревнями Яумбай и Байназар. Из двух деревень намаз буду слушать. Двух жен моих похороните рядом со мной». Деда похоронили так, как он завещал. Теперь это место называется «Могила дедушки». Проезжающие оставляют рядом монетки на удачу, а мы оставили в Бурзяне частичку своего сердца и желание вернуться снова, ведь имея интерес к природе и любопытство, найти материал для «исследования» здесь не составит труда. Его тут — непочатый край.

ТОП-5 ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЕЙ

Пещера Шульган-Таш (Капова)

Одна из крупнейших многоэтажных карстовых пещер Урала.

Государственный заповедник «Шульган-Таш»

Уникальная охраняемая территория, где сохраняется аборигенная популяция бурзянской дикой бортевой пчелы. Включает в себя Музей бортевого пчеловодства и колодные пасеки.

Антонова скала

Живописный 100-метровый утес, нависающий над Белой.

Скала Кабан-Таш

Монументальная скала на правом берегу Белой. Отличное место для водных и пеших маршрутов.

Пещера Сказка

Красивейшая естественная пещера в пойме Белой.

Юмагузинское водохранилище

Уникальный водный объект, который находится на территории трех районов республики: Мелеузовского, Кугарчинского и Бурзянского.

Цена вопроса

От Уфы до Старосубхангулово — 345 км.
Время в пути на автомобиле: 4 часа 30 минут.

Автобусы следуют с Южного автовокзала Уфы. Время в пути: около 4,5 — 5,5 часа.
Стоимость билета: от 1500 до 2500 рублей.

Где остановиться в Старосубхангулово:

— в гостинице «Юлбарс» с вас попросят три тысячи рублей за двухместный номер со всеми удобствами;

— остановиться рядом с заповедником «Шульган-Таш» и Каповой пещерой можно прямо на территории музейно-экскурсионного комплекса, на базах отдыха рядом или в ближайших деревнях.