Лети, стрела, из Азии в Европу

На этот фестиваль, состоявшийся на поляне под названием Бакшай, что у деревни Гадельшино в Учалинском районе, прибыло 400 участников из городов и районов республики, а также из других регионов страны. Его изюминкой стал турнир по стрельбе из лука.

Повергнуть пятиглавое чудовище

«Дракон», «Атака», «Живая вода», «Ступень», «Турецкая пута», «Гора-охрана»… Как вы думаете, что это за названия? Ни за что не угадаете! Это этапы стрельбы из лука — всего их десять. «Турецкая пута» представляет собой два круга, меньший — это как бы всадник, больший — конь, который мчится во весь опор на стрелка. Естественно, попадание во всадника оценивается выше. На этапе «Дракон» стрельба ведется по пятиглавому чудовищу — поочередно с первой до пятой головы по нарастающей. Женщины пускают стрелы с 15 метров, мужчины — с 25. Если дважды попал в одну голову, засчитывается только одно попадание. Такие вот строгие правила. Есть этап стрельбы на скорость. Ограничение по времени составляет 30 секунд. Или вот «Ступень», когда стреляют как стоя, так и с колен, и даже с разворота.

Женщин украшают… синяки

Итак, мы на Бакшае. Свое мас;терство в этом году здесь демонстрируют 70 лучников. Мое внимание невольно привлекла одна женщина — не из-за лука или нарядной национальной одежды, а из-за синяка на руке.

— Это все следствия тренировки. Тетива больно бьет при стрельбе. Я ведь пока только учусь. Никогда бы не подумала, что стрелять из лука так сложно. Но отступать поздно. Муж заразил стрельбой и меня, и дочерей. Вот и приехали все вместе. И ничуть не пожалели, — говорит Эльмира из Уфы.

Ее супруг Рустам Багаув при знакомстве отметил с гордостью, что он представляет шестое колено потомков легендарного Бииш-батыра, башкирского Робин-Гуда. Поэтому был просто обязан научиться стрелять из лука. Родом он из Абзелиловского района.

Ильдар Абызгилдьдин из Гафурийского района, будучи педагогом и руководителем военно-патриотического клуба «Батыр», не только сам занимается, но и увлекает этим видом спорта детей.

— Один раз стоит заинтересовать ребенка, и ему уже не нужен ни планшет, ни велосипед с компьютером, а только лук подавай, — улыбается он. — Среди моих воспитанников немало призеров соревнований разного уровня.

Кстати, Ильдар к тому же и мастер по изготовлению луков. Считает, что лучше всего они получаются из клена.

Заинтересовать своих учеников удалось и Зухре Киньябаевой, преподавателю башкирской гимназии из Ишимбая.

— Сама я увлеклась стрельбой, глядя на свою дочь Алсу. Я-то что, а вот она наловчилась метать стрелы даже верхом на лошади! — с законной гордостью говорит Зухра Фаткулловна.

Победа — дело десятое

На состязаниях было много молодежи. 16-летняя Альфина Фахретдинова занимается в ДДЮТ города Учалы. Самое главное для нее — стрельба, а будет победа или нет — дело десятое.

Между тем в командных состязаниях учалинцам не было равных.

— Осуществил давнюю детскую мечту, — признается один из членов команды-победителя Самат Гатауллин. — Мой лук — работы мастера Афанасьева из города Великие Луки. Сейчас он начал делать специальные луки серии «Башкорт».

Турнир лучников не только азартное, но и весьма красочное зрелище. Ведь каждому участнику надлежало обзавестись аутентичной национальной одеждой и снаряжением. Включая головной убор и обувь. Тип лука — на собственное усмотрение — башкирский, турецкий, венгерский, крымско-татарский, английский — лонгбоу, японский — юми, сарматский, скифский. И не только башкиры участвовали в состязаниях.

Притягивала взоры Светлана Корюкина из Екатеринбурга, наряженная, как русская красавица былинных времен. До этого она приезжала на соревнования только как зритель и болельщица мужа.

— У меня лук рассчитан для стрельбы верхом на лошади. Я взяла именно такой — с расчетом, что научусь это делать. И научусь!

От мала до велика

— Где уж мне тягаться с молодыми! Ну да ведь я бываю здесь не для побед, а для души, — говорит 87-летний Заит-агай Шакиров из деревни Кулушево. Выглядит он весьма воинственно. Спорт, по его признанию, не просто прибавляет жизненных сил, но и заставляет молодеть. Кстати, аксакал сам мастерит луки для деревенской детворы. Пусть простенькие, из черемухи, но ребятня в восторге.

Абсолютным победителем турнира по пешей стрельбе среди мужчин стал Хурмат Тагиров из Сибая, самой меткой среди представительниц прекрасного пола признана Дана Каримова из Уфы.

Красочные игры Бакшая

Этнофестиваль — это не только стрельба из лука. Впервые он включил в себя открытый конкурс народных игр. Десять команд представили на суд жюри инсценировку какой-либо народной забавы. «Хакма туп», «Самовар», «Марш», «Лапта» — эти игры давно уже забыты. Тем ценнее, что на фестивале они получили вторую жизнь. Победу в этом конкурсе одержал клуб села Ильчино Учалинского района. Сельчане продемонстрировали башкирскую традиционную игру в кости — «Ашыҡ уйыны».

Какой же этнофестиваль без народного творчества, без фольклорных номеров… Ярким украшением праздника стал финал районного конкурса «Один день фольклора». Еще один конкурс — по изготовлению национальных костюмов — представил работы 29 мастериц.

Не менее насыщенным оказался и второй день этнофестиваля. Так, впервые состоялся 3D-турнир по стрельбе из лука «Баҡшайский охотник-2018». Лучникам предстояло стрелять по фигурам зверей, изготовленным в натуральную величину. Учалинец Руслан Ахмадеев стрелял точнее других.

У слияния рек Миндячка и Урал состоялся специальный турнир по стрельбе из традиционного лука «Из Азии в Европу». Его участники поражали мишени, стреляя с одного берега на противоположный, по сути, с одного континента на другой. Самым метким в этом испытании был учалинец Рустам Фазлетдинов.

Программу фестиваля дополнили турнир по национальной борьбе куреш, победу в котором одержал учалинец Дим Хайруллин, и конные скачки. Победители всех творческих и спортивных состязаний были награждены дипломами, денежными премиями и ценными призами.

Нет сомнения в том, что подобные этнофестивали обогащают событийный туризм и привлекают в республику все новых и новых гостей. А самое главное, они возрождают нашу культуру, народные обычаи и традиции.

Кстати

Поляна Бакшай не случайно была выбрана местом проведения этнофестиваля. По утверждению ученых, это культовое святилище и археоастрономический памятник одновременно. Здесь находится своеобразное междуречье, где сливаются реки Урал, Миндяк и ручей Бакшай. А еще святилище расположено точно на границе двух континентов — Европы и Азии. Поляна, которую в свое время облюбовали арии, представляет собой по форме тарелку диаметром около километра, окаймленную грядой гор. Круг для древних имел символический, божественный смысл.

Говорят, Бакшай обнаружили в результате секретной космической съемки еще в пятидесятых годах.

В 1998-м был «расшифрован» скрытый в нем круг. Но только в 2004 году благодаря заинтересованности и финансовой поддержке Восточного экономико-гуманитарного университета, Национального музея РБ, Учалинской райадминистрации началось археологическое исследование объекта. К сожалению, дело застопорилось, а ведь ученые предполагают, что памятнику не менее 5 тысяч лет.

Найденные здесь предметы относят к эпохе бронзы.

А в нижних слоях обнаружены гораздо более древние артефакты. Точный возраст святилища еще предстоит определить. Но ясно одно: учалинская «народная обсерватория» сооружена гораздо раньше Аркаима.