— Вот так всегда, холод мы встречаем первыми: и ведь всего каких-то полсотни километров от Баймака до нашей Шульки, — подливает чай нечаянным гостям Рамзия Киеккужина.
Горячий, пахнущий лесной травой чай вприкуску с воздушным, только из печи ароматным хлебом со свежей сметаной… Что еще нужно путнику в промозглую осеннюю пору?
Шулькинский плотник — что тульский Левша
Шулька — единственный хутор в Баймакском районе. Появился он в конце девятнадцатого века. Несколько крестьянских семей, отделившись от первоиткуловской сельской общины, перебрались тогда в лесную глушь.
— Есть мнение, что название хутора с древнебашкирского языка переводится как «левый», — говорит невестка Рамзии Эльмира. — Вот и речка Шулька, на берегу которой обосновались предки моего мужа, в реку Зилаир впадает с левой стороны.
Среди хуторян немало умельцев. Правда, в отличие от тульского Левши, шулькинские мастера больше по дереву творят. Сами хуторяне дерево называют хлебом. Оно их кормит и одевает, и детей выводит в люди.
В небольшом населенном пункте в пятьдесят шесть дворов четыре пилорамы. Бригады лесорубов и плотников из Шульки нанимают не только баймакцы, но и жители других районов.
Дамулла Янузаков по образованию педагог — преподавал физкультуру. Одиннадцать лет назад поменял стезю — сейчас, как когда-то и его деды, зарабатывает лесозаготовкой, производством срубов для бань и домов.
— Мы никогда не гонимся за сверхприбылью, — говорит он. — Не набираем заказов больше того, что сможем выполнить. Потому и работы всем хватает, и заказчики никого из нас вниманием не обделяют.
Трезвый подход к жизни тоже играет роль, уверен приверженец здорового образа жизни Дамулла Янузаков:
— Сам не пью и работникам не позволяю. Через этот грех, конечно, многие проходят. Немногие находят в себе силы дать отпор этой напасти. Здесь главное — цель поставить. И веру иметь...
Полный материал читайте в печатной версии газеты или
PDF-формате.